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“法”的字源及演变

一般来说，咱们泛泛使用的汉字它们的开头在其字的本人或多或少都会有一些陈迹不错推理出它们的开头，但也有一些字很出丑出来，但它们不是看不出，而是跟着时候的推移与简体字的出现将它们原来的“古字”写法进行了一些调动，咱们去聊这些字的时候就要去追忆它们本来的方式，再去进行一个解读，今天的“法”字便是如斯。

法的古字写稿“灋”，其好奇景仰亘古亘今并莫得发生过太大的变化，一直是指法律、功令，偶然专指刑法自后由“法律”义膨胀出“圭表”“才智”等义。

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金文中的“法”字

“法”字最早见于西周金文，字形由三个部分构成——氵（水）”、“廌（zhì）”、“去”。“水”代表公谈的好奇景仰，要像水雷同一碗水端平，不管在哪个角度都是水平的。而“廌”则代表古代的一种神兽——“獬豸（xiè zhì）”，这种神兽长得像鹿，唯惟一只角，它素性平正不阿，自然能知谈谁对谁错，碰到东谈主与东谈主发生矛盾时就会用角去违犯有错的那一方，见东谈主斗则触不直，名流论则咋不正，因此用它来当作公谈的标记再好不外了。“去”代表的好奇景仰说法不一，《说文解字》中觉得这是去除坏东谈主的好奇景仰，也有辛勤觉得这是由一个东谈主和盛水的器皿构成，是强调国法公谈的。还有一种好奇景仰觉得“去”字的部分上头指东谈主，底下指洞居口，以东谈主离开来示意去的好奇景仰，“廌”、“去”二字一谈涌现就像是“廌”向有罪之东谈主走去的方式，标记别离短长对有罪之东谈主作念出刑事职守。这三中说法不管哪一种是对的，都代表着“法”的公谈，也不错看出造字者急切的期盼。

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清 铜鎏金獬豸摆件

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金文“法”的另一种写法

“法”字的演变也很有好奇景仰，秦融合翰墨后，小篆的写法也曾和籀文时期收支不大，但到了篆书后期隶书出现，有的东谈主就因为“廌”的写法太过复杂是以只用了“水”和“去”的写法，就有了咱们当今常见到的“法”字概况的方法。

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秦代李斯的“法”字

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《北大汉简》中的“法”字

“法”的古今释义

《说文解字》：【卷十】【𢊁部】方乏切（fǎ）

灋，刑也。平之如水，从水；廌，是以触不直者；去之，从去。

法，今文省。

佱，古文。

《康熙字典》：

【巳集上】【水部】 法

古文：佱、灋、𣳴

《唐韵》方乏切。《集韵》《韵会》弗乏切，竝翻入声。《尔雅·释诂》：法，常也。《释名》：法，逼也。逼而使有所限也。《礼·月令》：乃命太史守典奉法。注：法，八法也。

又轨制也。《礼·曲礼》：谨修其法而审行之。

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又礼制也。《孝经·卿医师章》：非先王之法服不敢服。

又刑法也。《书·吕刑》：惟作五虐之刑曰法。

又象也。《文心雕龙·通知篇》：申宪述兵，则有律令法制。法者，象也。兵谋无方，而奇正有象，故曰法。

又借鉴也。《易·系辞》：崇效天，卑法地。

又国法，星名。《史记·天官书注》：端门次东第一星为左国法，廷尉之象。端门西第一星为右国法，御史医师之象。

又姓。《后汉·法雄传》：王人襄王法章之后。

又《韵补》叶敷弗切，音拂。扬子《太玄经》：阳气高县厥法，物仰其墨，莫不被则。

又叶芳未切，音废。欧阳修铭：奕奕明堂，万邦从祀，岂无臣工，为予国法。

【巳集上】【水部】 灋

《玉篇》：古文法字。注详五画。《说文》：刑也。平之如水，故从水。廌是以触不直者去之，故从廌从去。《周礼·天官·太宰》以八灋治官府。

当代释义：体现管辖阶层的结实，由国度制定或招供，受国度强制力保证本质的行为行为的总称，包括法律、功令、条例、大喊、决定等：合～。犯～。变～。军～。婚配～。绳之以～。依～治国。

才智；方式：办～。用～。土～。加～。这件事没～儿办。

圭表；模范；不错仿效的：～帖。～书。取～乎上。

仿效；借鉴：师～。～其遗愿。

释教的好奇景仰好奇景仰：佛～。现身说～。

法术：作～。斗（dòu）～。

姓。

指法国：～语。～文。

法拉的简称。一个电容器，充以1库电量时，电势升高1伏，电容便是1法。

“法”的演变及古代书家的字

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邓石如《篆书千字文》  篆书  清代

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《衡方碑》  隶书  东汉

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王羲之《此事帖》  草书  东晋

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欧阳询《行书千字文》  行书  唐代

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魏碑《元瑛墓志》  楷书  北魏

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文徵明《真赏斋铭》  小楷  明代

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