有一个社会学名词就去吻就去干，原子化。

所谓原子化，指的是，东说念主与东说念主之间，就像是散播的粒子、原子相似，莫得什么斟酌，也莫得若干互动，仅仅各自皆活成了孤岛的阵势。

孤岛，是当代东说念主的常态。不肯意跟太多的东说念主斗争，也不肯意跟太多的东说念主交游，更不肯意涉足到别东说念主的生涯当中，仅仅静静地过好我方。

就拿农村来说，以往的农村，是你到我家去作念客，我也到你家去作念客。刻下不相似了，我嫌弃你到我家，你也不心爱我到你家。

农村如斯，城市更无用说。

讨厌到别东说念主家，也讨厌别东说念主来我方家，讲解了这些问题。

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一、愈发谨防我方的私东说念主空间。

当代东说念主，由于个东说念主修养、自我意志得以进步，是以他们绝顶酷好我方的私东说念主空间。

最典型的私东说念主空间，等于我方的家庭。我方能进来，家里东说念主能进来，但不心爱外东说念主进来。哪怕是亲戚，也皆绝顶厌恶。

在谨防阴私的东说念主看来，我的家庭，那是我的私东说念主空间，凭什么你能踏足我的私东说念主空间呢？

不仅如斯，他们还会给我方树立一条底线，不涉足别东说念主的私东说念主空间。哪怕有问题，也皆约在外边商谈、吃饭，而不是去到别东说念主家，影响别东说念主的泛泛生涯。

别东说念主的家如何，跟咱们无关；咱们的家如何，也跟别东说念主无关。既然无关，就莫得什么到别东说念主家作念客的必要了。

谨防我方的私东说念主空间，我以为就去吻就去干，这是当代东说念主漂后修养的进步，其实是善事。毕竟，我方的生涯质地，最辗转。

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二、洁癖绝顶严重，厌恶家东说念主以外的任何东说念主。

家里边的马桶，不错家里东说念主蹲，但你十足不心爱外东说念主来蹲。

关于家东说念主，我方是知根知底的，也皆是一家无二的，是以大家皆莫得什么洁癖。厌恶的经由，大大减少。

关于外东说念主，我方是啥皆不知说念的，就连别东说念主是否体魄有问题，有什么暗病，也皆不知说念，是以大家的洁癖皆绝顶严重。厌恶的经由，大大增多。

要是别东说念主伶仃酒气、老东说念主味、奇奇怪怪的气息，带到你的家庭当中，那你细目会内心嫌弃，怎样会有如斯“不干净”的东说念主？

再加上一些口臭、脚臭什么的，就愈加无法忍耐了。而这些所谓的臭味，却是绝大大皆东说念主的常态。

不错接管我方东说念主的气息，却无法接管外来东说念主的气息。可见，受到原子化的影响，东说念主们的洁癖对象，亦然“分东说念主”的，

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三、不肯意放荡不羁，只惬心寥寂过日子。

别看刻下的东说念主身处于内卷、竞争、压力山大的生涯当中，但他们关于“劳作”的事儿，是少量皆不心爱。

在任场里边跟外东说念主放荡不羁，这没主义，毕竟要赢利养家。

而在家里边跟外东说念主放荡不羁，大约去到别东说念主家，跟别东说念主放荡不羁，这是不错幸免的。最初，有什么事儿，不错到外边谈；其次，莫得什么事儿，就不要说太多了。

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至于什么求帮手的，我不思匡助别东说念主，别东说念主也不思匡助我。既然如斯，最佳就“东说念主东说念主自扫门前雪，莫管他东说念主瓦上霜”。

莫得外东说念骨插手，也莫得闲事烦心。如斯生涯，可谓是“寥寂”的好日子。以清净心过生涯，这是无数当代东说念主的思法、追求。

戴着面具作念东说念主，老是满嘴巴放荡不羁的谣言，会让东说念主嗅觉到心累。与其心累，不如置之脑后，活成孤岛的阵势，也挺好。

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四、内心深处，有着关于外东说念主的摈斥。

只消咱们仔细不雅察，就会发现，刻下的东说念主，身上皆披着一件安靖的“盔甲”。

关于这一件安靖的盔甲，咱们一般称之为“城府”。城府，内容上，等于用来驻防、造反外东说念主的。

试问，又有谁能完全接管一个外东说念主呢？别说无法完全接管了，也许连跟他说一句话，我方也不太惬心。

这等于所谓的“酬酢摈斥”。摈斥的，可能是熟东说念主酬酢，可能是生疏东说念主酬酢，可能是半生半熟的东说念主的酬酢。

可不管是摈斥什么酬酢，这种“摈斥”心态的出现，赶巧讲解了一个意思意思：我方的生涯最辗转，而别东说念主如何，跟我方莫得一毛钱关系。 

讨厌到别东说念主家，也讨厌别东说念主来我方家，等于“摈斥”的心态在作祟。这种心态，莫得锋利，只好适不适当之别。

文/舒山有鹿就去吻就去干

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